Уэчи-Рю

Официальным преемником Уэчи Канбуна был объявлен его сын Канэи (1911 -1991). Он вернулся на Окинаву ещё раньше отца, в 1942 г., чтобы воссоздать в целостном виде школу великого Уэчи Канбуна. Ему помогает сын Томоёзэ Рюю - Томоёзэ Рюкю. В 1948 г. они вдвоём открывают на Окинаве, на высоком плато в местечке Фантэнма, первый официальный зал, где начинают преподавать свою школу, дав ей официальное название Уэчи-рю. К тому времени уже была выработана чёткая концепция преподавания вне традиционной китайской среды. Это позволило устранить многие недоразумения, возникавшие из-за того, что Уэчи Канбун излишне усложнял стиль для японских последователей.

Уэчи Канэи никогда особенно не стремился в Японию, так как помнил: преподавание его отца в Японии провалилось из-за того, что тот пытался перенести довольно сложное китайское духовное учение совсем на иную почву. На Окинаве Уэчи-рю, с одной стороны, продолжало строгую закрытую традицию, взятую из южных китайских стилей, а с другой — начало медленно и, как потом оказалось, не очень успешно продвигаться на Запад (результатом чего стало создание в США Академии Уэчи-рю Дж. Мэтсона, а затем и Американской ассоциации Уэчи-рю). Но на Западе уже существовала настоящая конкуренция. Зато на Окинаве авторитет Уэчи Канэи был огромен — именно он становится президентом созданной в мае 1956 г. Окинавской федерации каратэ-до, что фактически ознаменовало собой окончательное отделение окинавских боевых искусств от японского каратэ. Окинавская федерация каратэ-до первоначально включала в себя стили Годзю-рю, Уэчи-рю, Сёрин-рю (Кобаяси), Мацубаяси-рю. Первыми вице-президентами этой довольно аморфной организации стали Нагаминэ Сёсин, Хига Сэйко.

Сегодня сын Уэчи Канэи - Уэчи Канмэи (1941 – н.вр.) является президентом Ассоциации Уэчи-рю каратэ.

Новые руководители стиля не стали возвращаться к полузакрытой системе преподавания, за которую ратовал Уэчи-старший. Например, они неоднократно демонстрировали свои навыки перед американскими солдатами - после войны на Окинаве была создана военная база. Как уже упоминалось, выступлениями перед «джи-ай» не брезговал тогда и пожилой Фунакоси - сохранились многочисленные фотографии, на которых он показывает своё мастерство перед американскими солдатами.

Сегодня зал Уэчи-рю в Фантэнма является настоящей Меккой поклонников окинавских традиций кэмпо. По сути, Уэчи-рю стала одной из немногих школ, которые реально сохранили принцип сочетания боевой практики и духовного развития, присущий когда-то ранним окинавским боевым искусствам.

Но и Уэчи-рю претерпела изменения, во многом поддавшись запросам современного общества. Увеличилось число ката теперь помимо трёх классических комплексов - Санчин, Сэйсан. Сандайрю - изучаются также Каншива, Каншу (Дайни Сэйсан), Сэйчин, Сэйрю, Канчин.

По примеру японского каратэ была введена система поясов и данов, которая сегодня целиком совпадает с системой званий, принятой Окинавской Ассоциацией каратэ. Всего в Уэчи-рю существует десять ученических ступеней (кю) и десять инструкторских, или мастерских (дан), хотя высшие - 8 - 10-й даны - присуждались лишь патриархам стиля. Все «кю» считаются временными: если ученик прекращает тренировки до того, как он получит чёрный пояс, и не возобновляет их в течение трёх или шести месяцев (в разных школах сроки различаются), его звание аннулируется.

Сегодня Уэчи-рю вместе с окинавским стилем Годзю-рю представляет в со­временном мире боевых искусств отдельное направление, называемое Сёрэй-рю или Наха-тэ.

Традиционный стиль Пангайнун был реформирован в 1978 г. группой учеников, отколовшихся от Уэчи, во главе с Итокадзу Сэйко и Киндзё Такаси. Отличий от направления Уэчи-рю в нём немного, здесь лишь изучается больше приёмов с оружием (кобудо).

В настоящее время на Окинаве действуют 19 ассоциаций Уэчи-рю каратэ-до объединяющих 63 додзё в префектуре Окинавы, 26 додзё на основных островах Японии и 119 додзё в других странах мира. Кроме того, различные направления Уэчи-рю каратэ-до преподаются мастерами не входящими в эти ассоциации из-за разницы во взглядах на пути развития школы.